Critique de la Religion en France au 18e Siecle: Une Etude de Lettres Persanes, la Nouvelle Heloise et Les Liaisons Dangereuses

Authors

  • Abubakar Wakil Bayero University

Keywords:

Mahométisme, Christianisme, Dieu, Pape, Obscurantisme, Engagement, clés, Christianism, God, Pope, Obscurantism, Commitment

Abstract

French

L’engagement des écrivains français du 18e siècle témoigne d’énormes succès enregistrés dans l’histoire de la littérature française. Ces écrivains entendent provoquer des réformes sociopolitiques majeures, capables d’améliorer la vie des Français. La question de la
religion demeure parmi les grands sujets qui provoquent des débats les cercles littéraires du siècle, comme dans les trois œuvres à l’étude, les Lettres persanes, La Nouvelle Héloïse et les Liaisons dangereuses. Cette étude tend à voir les points de vue formulés dans la critique de la religion par Montesquieu, Rousseau et Laclos afin d’analyser leurs convergences et leurs divergences d’opinion. L’histoire littéraire et l’approche sociologique, nous ont permis de faire le constat selon lequel les trois auteurs ne rejettent pas l’existence de Dieu et, dénoncent à l’unanimité l’obscurantisme du Pape et la corruption des chefs religieux. L’étude révèle aussi que l’intolérance religieuse et le manque d’observation des devoirs religieux dans la société sont les causes des conflits religieux et de l’inefficacité de la religion.

English
The commitment of the 18th. Century French writers accounts for the tremendous successes of French literature in history. The writers sought to bring about major sociopolitical reforms aimed at improving the lives of the French people. The issue of religion is among the main themes that provoke stormy debates within literary circles, as in the three novels: Lettres persanes, La Nouvelle Héloïse and Les Liaisons dangereuses. This study looks at the views formulated by Montesquieu, Rousseau and Laclos in the criticisms of religion in order to analyze their similarities and differences. With the help of literary history and sociological approach, we discovered that none of the three authors reject the existence of God and, they unanimously denounce the obscurantism of the Pope and the corruption of the religious leaders. The study also revealed that religious intolerance and lack of adherence to religious duties within the society are the main causes of religious conflicts and ineffectiveness of the religion.

Author Biography

Abubakar Wakil, Bayero University



References

Diderot, D. (1796). La Religieuse. Paris: Editions Buisson

Diderot, D. (1830). Le Rêve de D’Alembert. Tunis: Editions Buisson

Laclos, C. (1960). Les Liaisons dangereuses. Paris: Editions Garnier Frères.

Locke, J. (1689). Lettre sur la tolérance. Paris: Editions Paul Vernière.

Montesquieu, C. (1960). Lettres persanes. Paris: Editions Garnier Frères.

Rousseau, J. J. (1960). Julie ou La Nouvelle Héloïse. Paris: Editions Garnier.

Rousseau, J. J. (1782). Les Confessions. Paris: Editions Laurette.

Spinoza, B. (1670). Traité Théologico-politique. Paris: Editions Larousse.

Voltaire, F. M. (1748). Zadig. Paris: Editions Lambert.

Voltaire, F. M. (1780). Candide. Paris: Editions Larousse.

Downloads

Published

2022-12-01

How to Cite

Wakil, A. . (2022). Critique de la Religion en France au 18e Siecle: Une Etude de Lettres Persanes, la Nouvelle Heloise et Les Liaisons Dangereuses. Journal of The Linguistic Association of Nigeria, 25, 164–175. Retrieved from https://jolan.com.ng/index.php/home/article/view/350